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英文也可以写书法他是中国最有想象力的当代艺术家

来源:未知 编辑:admin 时间:2019-06-29

  今年秋季,印尼著名的努桑塔拉现当代艺术博物馆将会呈献展览——《徐冰:思想与方法》。本次展览会将展出艺术家徐冰40逾年艺术作品,这会是他本人在东南亚有史以来最全面的回顾展,这是很少中国艺术家能享受的待遇。

  在2008年,徐冰被邀请为北京的环球金融中心新大厦一层的玻璃中庭制作一尊雕塑。徐冰决定用城市建设过程中的建筑废料做素材,包括建材、建筑工程设备、劳动工具、建筑工人的生活用品等现场材料等,最终诞生了《凤凰》这个让人过目不忘的作品。

  比起《凤凰》这件装置艺术,徐冰还做过很多其他创意十足的作品,看完这些作品的构思,你会不由地对感慨徐冰那惊人的想象力。

  《天书》是什么?它是徐冰耗时4年时间制作出来的“文字游戏”。大家可以看下《天书》的局部,你从这些字里读出什么?

  想必你也和我一样什么都读不出来,因为里面没有一个认识的字,按照徐冰的说法,这属于“伪文字”。

  自1988年10月在北京中国美术馆首次展出后,引起了国内外文化界一阵轰动。徐冰耗时4年,雕刻了4000多个伪汉字,然后按照古籍装订的方式严格地制作了《天书》。

  《天书》虽名之为“书”,但这是一个拒绝读者进入的文本。《天书》 给人造成的阅读障碍,更像是为了给人传达一阵恐惧感,在被四面都是这样的文字围剿下,宛如生在一个“文字的囚笼”中。

  整个作品与徐冰个人的经历有关系,毕竟他曾经历过一个“文化被断层”的时代,《天书》试图制造的恐惧,其实也是一代人内心焦虑的外显。《天书》其实也是一本警示之书。

  作为中国20世纪80年代的观念艺术,当时对《天书》有种各式评价,但有一点是的值得肯定的,在那个极力追求西化的时代,徐冰没有照搬西方,而是立足于中国文化,做到了他自己所说的“从传统中找到一种语言样式、语言要素以及方法来表现自己的感受”。

  这本《地书》是由各种各样的表情符号写成,总共112页。《天书》和《地书》的不同之处在于,《天书》是不表意的“伪文字”,而《地书》则是用抽象符号试图叙事。它使用了一系列表情符号妙趣横生地展示了一位单身上班族一天的典型生活。

  徐冰之所以创作《地书》,受启发于机场和飞机上的图示符号。这些图示符号不属于任何国家,但是它又能让所有国家的人看懂,而且是那样的简洁,这引起了徐冰的兴趣。

  从1999年开始,徐冰搜集了上百张类似的说明书,直到2003年,他生出了一个以视觉符号叙述故事的念头,并开始搜集数学、化学、物理、乐图、舞谱、商标等专门领域的符号,最终借助电脑创作了一本《地书》。

  符号对人类的共通性使大家的沟通成为可能。像徐冰自己所言:《地书》表达了他对当今文字趋向的看法和普天同文的理想。当然,也有人质疑,以图形符号作为信息载体,其传达的内容的多少和准确性有待评估,就好像同样的符号,不同的人会解读出不一样的意思,但同时它还极具“在时性”,随着图形符号的不断发展,《地书》可以不断扩充,且人人都可以参与。

  过去我们认为只有中文才能写出书法作品,而徐冰玩起了另一种尝试,他试图将英文给中文化,于是他创造了新英文书法。新英文书法使用了书法的样式,将所有英文单词以汉字的思维书写成“方块字”。我们来欣赏下他的书法作品,对照着上图,看看自己是否能明白到底写了什么。

  这个字其实是英文单词“Excellent”(优秀)。徐冰将每一个英语字母做了变形和再组装。一般情况下,我们要不从左至右,要不从上至下书写英文,而徐冰开阔了上下左右的维度,新英文书法就像累积木一样,而每一个字母都是组成一个整体的积木。

  徐冰最为著名一幅“英文方块字”的作品是“艺术为人民”,这幅红底黄字旗帜写的其实是Art for the People。这件作品曾于1999年在美国纽约现代艺术博物馆(MoMA) 展出,徐冰用“新英文书法” 的形式书写了《在延安文艺座谈会上的讲话》的内容。

  “艺术为人民” 曾是中国艺术家的艺术理念与态度,也是徐冰多年来的艺术理念,贯穿于他艺术创作生涯之中。

  同时,徐冰的超前性也领先于人民,按照徐冰的说法:“艺术家需要借重一种特别的方式,以一种超乎常规的文化概念去展现他的想法。以我设计出的英文方块字书法为例,字体形似中文,但本质上却是英文而且与中文毫不关联。我真正的兴趣是通过作品向人们提示一种新的思考角度,对人的固有思维方式有所改变。面对这样的新书法,我们现有的知识概念却无法作用,因此我们必须找到一个新的概念支撑点,找回思维认知的原点。”

  英语方块字是中国文化与西方文化巧妙融合的产物。徐冰还在美国开办了新英文书法的教室系统,许多学校选择让学生们用这个当代艺术的形式,接触另一个文化。这是徐冰向世界传播中国文化别具一格的方式。

  “创新”似乎是我们这个时代的绝对价值,不管是在科技界,还是艺术界,对创新的崇拜很容易让我们遗忘初心。

  中国经过了80年代西化热潮后,在90年代开始回头省察自身的文化。大家开始意识到,单纯模仿西方,很可能对世界而言只是一种可有可无的重复罢了。寻找自己的位置,也是中国文化人迫切需要的。

  创意的生发就像种子发芽,没有本土的土壤,则无法扎根,一颗没有根的植物如何能立得住呢?徐冰的立足本土文化式的创新给很多人惊喜之余,也给很多人上了一课。

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